НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
280
резултата в
107
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
БЯЛОТО БРАТСТВО - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Днес дори в Германия има специалисти, които се занимават с тая работа, като
обучават
птиците, посредством грамофон.
2.
Духът на свободата – Робиндранат Тагор
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Защото, трябва да забележа, че тези велики Учители, не са създавали религии, но са имали велики школи за
обучение
на ученици, подготвяни да разнесат техните слова на тези, които трябва – и с това да дадат тласък и, ако е потребно, нова насока на културата и цивилизацията.
3.
Уводни думи към окултната биология. Новите насоки в биологията – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Юлия Лемерт: „Ритъмът и музиката в
обучението
". Фр.
Негелин: „Първоначалното
обучение
по геометрия".
Ернст Юли: „Красотата като възпитателка на юношата" (из
обучението
по изкуството в 15 годишната възраст) (със светливи картини), Д-р Легер: „Първоначалното
обучение
по химия".
Д-р Колиско: „Как чрез
обучението
по естествознание може да се създаде през 16-18 годишна възраст една жива връзка между човешката душа и природата''.
4.
Съдържание на бр. 6
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
1) Die Methodik des Lehrens und die Lebensbedingunen des Erziehens (Методика на
обучението
и жизнените условия на възпитанието) от Д-р Щайнер, 1926 г.
5.
Книжнина
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Из дейността на „Централния институт за възпитание и
обучение
” в Берлин.
От тази гледна точка излизаше централният институт по възпитанието и
обучението
, като покани в началото на изтеклата година това училище на конференция в Берлин.
Между другото ще може да се види художественото трудово
обучение
и особеното
обучение
чрез рисуване, което се дава в смисъла на Гьотевото учение за цветовете и още от първата училищна година се упражнява като средство за развитие на чувствата и волята.
„Централа за възпитание и
обучение
в Силезия."
6.
Списанието PDF
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Списанието редовно ще дава рисунки от художественото
обучение
във Валдорфското училище.
7.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И сега има такива Учители, които създават условия всред днешния мрак за съзнателно
обучение
.
8.
МОЛИТВА - Мара Белчева
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Според съвременната педагогика, принципите, на които трябва да почива
обучението
, са: природосъобразния, активния, нагледния и трудовия.
9.
ПСАЛМИ ЗА ЖИВИЯ БОГ - Georg Nordmann
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Съвременната педагогика е безсилна да индивидуализира възпитанието и
обучението
, защото детето е една загадка за учителя.
10.
Мисли за вегетарианството
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Мистичното
обучение
се дели на две части - екзотерична, предаваща се публично и езотерична - за посветените.
11.
Духът на новата раса
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тук става дума за съвременната хигиена, която се ограничава да посочи условията на живота, отнасящи се до тялото, до жилището, в което да има повече въздух и светлина до храната, която да е богата на витамини и да дава необходимите калории топлина, до
обучението
, до облеклото, до устройството на градовете и пр.
12.
Космичен човешки ритъм - Р. Шуберт
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Затова Учителят на древността почваше
обучението
с това: човек да преживее отношението си към природните царства Посочваше му се един път на Посвещение, което му разкриваше тайните на природата в растенията, минералите.
13.
Значение на физиогномията – Ежен Ледо
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Когато вие в миналото - в далечни години - сте дресирали (
обучавали
) домашни животни за лов, развили сте вие ония видове животни, от които сега се боите.
14.
Из моите спомени – Седир
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Лъжливо у нас са се
обучавали
и
обучават
и днес хората още от малки, че богомилството, това голямо окултно движение, което докара възраждането на Европа, е станало причина да пропадне България под турското иго.
15.
Стихове – Мара Белчева
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
– Вашата кабала туря на чело на своето
обучение
една аксиома, която вие може би сте чели много пъти, но без да ù обърнете внимание.
16.
МОЛИТВА - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
– Такъв беше, ми каза Андреас след късо мълчание, първото
обучение
, което ми даде водачът.
Ето допълнителното
обучение
, което получих малко по-малко и което аз ще събера в едно при своето припомняне.
17.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
По-важни четени реферати; „Как се възпитава през втория детски период", „Целта на
обучението
и възпитанието в горните гимназиални класове с оглед на днешното положение" и пр.
18.
Списанието PDF
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Тая конференция се е занимала специално с въпроса за възпитанието и
обучението
на недоразвитите деца.
19.
РАДИАЦИЯТА НА ОРГАНИЗМИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Обучавайте
моя мисловен орган, като мислите ясно и то само това, с което можете да помагате на другите.
20.
СВЕЩЕННИЯТ ОГЪН НА ЖИВОТА. ВИСШАТА КРАСОТА - А.Т.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Обучавайте
го да се покорява на волята ви.
Стремете се към живот извън това тяло,
обучавайте
го съзнателно да се покорява на Божественото у вас.
21.
ОТ МИНАЛОТО НА БЪЛГАРИТЕ - ЛУЛЧЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И чрез процеса на
обучение
и възпитание по тези методи, които са резултат от дълбоко и подробно проучване на човешката природа, човек ще дойде до онова състояние, при което ще може да контролира силите и способностите, с които разполага.
22.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Животното в стопанството, в
обучението
, в мита и в изкуството.
23.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Има прилични, родствени почерци, но еднакви няма – всеки има само свой почерк и той му принадлежи още от първите крачки на
обучението
по писане, даже ако човек съзнателно би се старал да не отстъпва от образците по писане.
От една страна, човек постепенно се издига в своя психически уровен (този процес на „психологическо растене" на писането се отличава с най-голяма стремителност в първите години на
обучението
, също и в юношеската възраст), от друга страна – всяко, каквото и да е съществено изменение на околните условия и влияния неизбежно се отразява на общия склад на личността и по силата на това и на почерка, при което, ако подобно изменение на окръжаващите условия става общо за отделна група или лица, или за целия народ (през време на глад, война, революция), не ще бъде нищо чудно, ако то намери определено отражение и в общия характер на писането, така напр.: ние знаем епохи, писмото на които се отличавало с украшения, архитектурност и фигурност.
24.
КЛОД ДЬО СЕН МАРТЕН -ЖИВОПИС И КРАТКО ИЗЛОЖЕНИЕ НА ИДЕИТЕ МУ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Полека-лека се прокарва един нов път, в наши дни, за едно ново
обучение
и възпитание, който ще може да доведе децата до една по-тясна връзка с природата.
Една такава система днес не може още вредом да бъде въведена, но ще дойде време, когато познанието на природата като Божия Творба, ще се счита като най-съществена част в
обучението
на младежта.
25.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Д-Р ЕЛИ РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Те пътували от място на място, за да ръководят събранията на братството, за да проповядват и
обучават
, да насърдчават верующите.
26.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-МЪДРОСТТА. ЗА МУЗИКАТА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Този нов начин на отглеждане на растенията и много други разнообразни дейности на детето всред природата могат да станат изходна точка за цялото
обучение
и възпитание на детето и да го развият от една страна физически, и от друга страна да го развият умствено, да развият у него естетически вкус и неговите морални и духовни заложби.
27.
LE MAITRE PARLE. L'AME
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
През тая окултно-педагогическа седмица са били четени реферати върху въпросите на възпитанието и
обучението
, особено в свръзка с днешното време.
28.
НА УЧИТЕЛЯ - LUIGI DA VENEZIA BELOTTI, ДУША ВЕЛИКА
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
След известни преживявания и опитности отвъд смъртта, човек почва
обучение
.
Тези, които са в низшите сфери, не могат да бъдат
обучавани
.
29.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВЕТЛИНАТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Той символизира спънките и опасностите, посредством чието преодоляване душата узрява и се
обучава
за достигане по-високи стъпала на развитие.
30.
РЪЦЕТЕ НА ИГНАЦ ПАДАРЕВСКИ И РАМЗЕЙ МАКДОНАЛД
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
А това трябва да бъде и именно целта на гимназиалното
обучение
и възпитание!
Този дух ще трябва да прониква не само целокупното
обучение
по всички гимназиални предмети, но и рефератите, които ще се четат от учениците.
31.
СФЕРАТА НА МАРС - Г.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Тя трябва да проникне целокупното
обучение
!
32.
НА УЧИТЕЛЯ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Във военното
обучение
Л.
33.
Le Maitre parle - L'ETAT ACTUEL DE L'HUMANITE.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
„Философията като възпитателка", .Методика на естествознанието", „Методика на историята", „Из практиката по музикалното
обучение
", „Методика на математиката".
34.
ПРОСТИ ИМ! - МИРЧО
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ръката, колкото и да се
обучава
, не може да бъде машина.
35.
СТИХОВЕ - Д. АНТОНОВА
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ако аз
обучавам
децата по музика, ще ги заведа при из¬вора, за да слушат, какви тонове издава той.
36.
ИЗКУСТВОТО КАТО ПРЕДВЕСТНИК И ТЪЛКОВАТЕЛ НА ЕПОХАТА- G. NORDMANN
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
После самото
обучение
, като почнем още от долните отделения, трябва да бъде в близко общение с природата, за да може у младежа да се развие усет за вътрешните по-дълбоки сили, които работят в природата и да влезе в общение с тях.
37.
DU MAITRE - LES TRIOS GRANDES FORCES
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Известният педагог Д-р Чакъров е излязъл напоследък в ежедневния печат със статия „
Обучение
и възпитание", в която казва между другото:
38.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. М.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
През време на голямата европейска война (1914–1918 г.), тя обикаля навсякъде из фронтовете със своята кола, лекува болните, ранените, създава навсякъде рьонтгенови станции и
обучава
персонал за тях.
39.
OСЪЗНАВАНЕТО НА ХОРАТА С РАЗВИТИ ДУХОВНИ СЕТИВА - СЛ. КАМБУРОВ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
I. Работата на детето всред природата — средище на цялото
обучение
При този начин на
обучение
детето ще работи на чист въздух и слънце, ще бъде в движение.
Поставяне труда всред природата като средище на цялото
обучение
и възпитание е в хармония и с един биологичен закон.
Какви щастливи минути ще достави този начин на
обучение
!
Това може да се използува при
обучението
във възпитанието на децата: при обработване на дърветата, при рисуване на плодове и пр.. Детската работа всред природата не трябва да е механична.
Следния път ще продължим за работата на детето всред природата и ще разгледаме, как тая работа може да стане изходна точка за
обучение
по разните учебни предмети.
40.
МАГИЯТА НА КНИГАТА - N.
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Работата на детето всред природата — средище на цялото
обучение
Детският труд всред природата може да стане изходна точка за
обучение
по всички учебни предмети, преди всичко по природознание.
Всяко
обучение
, свързано с труда по-дълбоко засяга и развива детските сили, понеже при труда, при самодейността е активно цялото човешко естество.
Ето защо,
обучението
по природознание трябва да се свърже с трудовия принцип.
Затова,
обучението
по математика преди 14 год.
Обучението
по математика с отвлечени разсъждения трябва да почне след 14 г.
Детският труд всред природата ще породи много въпроси, които могат по естествен начин да се свържат с
обучението
по история, география и пр.
41.
ВЪЗМОЖНОСТИ ЗА ПО ДОБЪР ЖИВОТ - Г. ДРАГАНОВ
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
В миналия брой разгледахме любовта като възпитателен фактор, като най-благоприятна среда при всяко възпитание и
обучение
.
4. Трудовият принцип трябва да бъде изходна точка на цялото
обучение
и възпитание, и то труд всред природата, — отглеждане цветя, зеленчуци, плодни дървета и пр.
42.
РЕЛИГИОЗНАТА МИСЪЛ И ДУХОВНИЯТ ЖИВОТ - НАЙ ВАЖНИТЕ ФАКТОРИ В ЖИВОТА ДНЕС И УТРЕ - Е.
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Даже и ако
обучението
и възпитанието е външно свободно, но ако е в дисхармония с детската природа, това е вече насилие върху детето.
43.
ЩО Е РЕГУЛАЦИЯ В ПРИРОДАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Той може, така да се каже, да възпитава и
обучава
всяка клетка.
44.
DU MAITRE -LAMOUR ENVERS DIEU
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Освен множеството си статии в педагогичните списания, Сотиров е обогатил педагогичната ни книжнина с няколко ценни труда: „Изкуство да преподаваме смятане – аритметика”, „Игри и занимавки по смятане – аритметика", „Психология на цялостния образ", „Към лично и обществено благополучие", „Тайната на
обучението
".
45.
ПЪРВАТА СТЪПКА
 
Брой 1 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Това изкуство лесно не се постига То е качество на ума и изисква чист живот и светла мисъл За придобиването на това изкуство е нужна специална школа на
обучение
, на духовно самоусъвършенствуване.
46.
Младежки окултен клас
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Трябва да използувате опитностите на онези, които са минали преди вас, а после ще изучавате природата, защото всички неща в природата представят едно предметно
обучение
.
47.
АРЖЕНТИНА. Що е Паневритмия - Аида Куртеф
 
Брой 2 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Тя се нуждае от широко разпространено
обучение
, за да се практикува правилно и да принася полза.
48.
Земята като училище - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Във великото Училище на Живота има четири степени на
обучение
.
49.
Тодор Стоименов (1872-1952)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Възмутен от унизителното отношение, на което били подложени българите и недоволен от подчертаното гръкоманско
обучение
, той напуснал гимназията и обещал в себе си да се посвети на повдигането на своя народ чрез просвета и култура.
Три години по-късно, вече завършил успешно своето
обучение
, той заминал за Франция и записал да учи медицина в Монпелие.
Тя задълго останала предпочитано ръководство за
обучение
, поради своите ясно изказани методически правила.
50.
Димитър Голов (1863-1917)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Първоначално образование получава в родния си град, след което продължила
обучението
си в американски колеж в Стара Загора.
51.
Георги Томалевски (1897-1988)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
С успешно взет конкурсен изпит в музикалното училище в София, е приета в класа на Мара Маринова-Цибулка, и за три години взима изпитите си за редовното петгодишно
обучение
.
52.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 19
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
По наше мнение, Есперанто трябва да се преподава на децата като пръв език след матерния и да се въведе още в програмата На първоначалното
обучение
.
53.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 24
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За да израснат с любов и само любов да проявяват в живота; за да не ги обземат и ръководят лоши мисли и престъпни желания; за да се трудят честно и тъй да заслужат всичко нужно за живота, а не да измамват и насилват себеподобните си: за да не вземат нивга оръжие в ръка и да се
обучават
на убийство, а после да нападат и избиват хората от другите страни; за да е вечно жива и будна в тях съвестта и да пазят всякога и всякъде чиста и светла своята душа.
54.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 34
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ний, като хора, сигурно не бихме построили училище, снабдявайки го с всички приспособления за
обучение
на учебниците за да го изоставим после само след еднодневна работа в него; това със сходно с една космична система, която изисква присъствието на учениците в училището на живота само през един живот—ден.
55.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 36
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато ний почнем да гледаме на света като на едно училище, и разберем че всяко живо същество получава там своето
обучение
не чрез поучения, а чрез непосредствена опитност, проблемът за злото взема по-друга форма.
56.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 41
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Навсякъде синовете на народа са грабвани от семействата им и заставяни дълго време да се
обучават
да убиват.
57.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 46
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Пледира за разоръжение, а иска задължително военно
обучение
за младежите.
58.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 51
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Би казал човек, че положението на германските финанси е цветущо, щом те искат да харчат много по-големи суми за въоръжение и военно
обучение
, отколкото досега: всъщност, това е обратното.
Други милиарди се дават всяка година за въоръжение и военно
обучение
.
59.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 67
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така водено
обучението
, ние засягаме винаги текущи въпроси, които са във връзка с преживяванията и развитието на детето.
60.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 72
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Прочути учители са го
обучавали
по философия, математика, поезия, музика и гимнастика.
61.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 74
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
След това идвали часовете на
обучението
, които продължавали до обеда, който бил общ.
62.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 93
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сам човек да го направи, предварително се изисква
обучение
на мисълта му,
обучение
на чувствата му и на волята му.
63.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 98
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ученикът трябва да бъде подготвен за живота, в които ще влезе след завършване курса на
обучението
.
Тук ние трябва да имаме едно трудово училище, в което
обучението
в производството и самото производство, трябва да бъдат застъпени във всичките им клонове.
64.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 110
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тази снимка е една от най-сполучливите и, вярвам, ще послужи на бъдещите физиогномисти като един много ценен дар за
обучение
и вдъхновение.
65.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 112
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Във всяка една фаза на живота има съществени въпроси, които чакат своето разрешение и които са предметно
обучение
за съществата.
66.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 114
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е като една учебна година, или като един курс на
обучение
, в края на който се преценяват постигнатите от учениците резултати — държат се изпити от всеки един ученик.
67.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 115
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
По такъв начин мнозина, водещи благороден живот на земята, дължат до голяма степен това на факта, че са минали през това
обучение
.
Често когато един слаб дух е роден, Духовете на Състраданието (невидимите ръководители на нашата еволюция) правят щото той да умре (да напусне земята) още в ранните години на детството, за да може да получи това допълнително
обучение
и да го употреби при изпитанията не един тежък живот.
68.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 129
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Те били едноръстни и едноплеменни, нямало разлика помежду им, освен тая, че Биволите се грижили за общия поминък и безопасност на чердата, а Свинете
обучавали
малачетата и прасенцатата в къпалните — учили ги как да се калят в локвите, за да не им е горещо.
69.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 165
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Старият жрец разгледа ръцете ми и после затвори книгата си, „Ще трябва един ден той да се учи, но сега съм много зает, за да го
обучавам
.
70.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 177
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
„Ти си дошъл при мене де учиш, и затова аз ще те
обучавам
,“ каза тя и гласа и звучеше тихо и приятно, като мелодичните звуци на музикален инструмент.
71.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 178
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Аз ще го
обучавам
и ще уча чрез него и вас.“
72.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 197
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
нейните възможности и ще знаят каква насока да й дадат и какви методи на
обучение
и възпитание да употребят.
73.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 198
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Затова Учителят на древността почваше
обучението
с това: човек да преживее отношението си към природните царства.
74.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 249
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От тия съображения, модерната педагогика запазва все по-голямо и по-голямо място за игра в
обучението
.
75.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 251
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Обучението
в нашите училища се води изключително в класните стаи, дето ученикът се държи с часове прикован на чина, далеч от природата, от нейното благотворно влияние.
Ако в градовете, по понятни причини,
обучението
не може да се води на открито, учителите в селата всякога, когато времето позволява, могат да сторят това, стига да се проникнат от мисълта за всестранното влияние на природата върху умственото и телесно развитие на човека.
Нека не се страхуваме, че когато водим
обучението
на открито, материалът ни ще остане непреподаден и недостатъчно усвоен.
Добросъвестният учител може винаги да използва времето си, стига сам той да умее да завладее учениците си и да им внуши, че
обучението
на открито ще се води по същия начин, както и в училището.
Когато преди няколко години ми се отдаде случай да посетя училището на открито в Борисовата градина, което е организирано по образец на горските училища в Австрия, у мен неволно се появи въпроса: без да ставаме теоретици на някакво –„ново“ училище, нима
обучението
в нашите селски училища не може да се води на открито, сред природата?
В интерес на народното здраве е
обучението
да се води по възможност на открито.
Учителят никога не трябва да изпуска случая, когато времето благоприятства, да води
обучението
на открито.
Водете
обучението
на открито!
76.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 267
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За да изясня по-конкретно отношението и разликата между древната мъдрост и новата християнска мъдрост, нека видим какво представя от себе си древната мъдрост и какво новата християнска мъдрост, Древната мъдрост, която изнесе в света теософското движение, не е нищо друго освен мъдростта на светите Риши — първите седем велики Учители на древна Индия, които са изнесли учението за съществуването на духовния свят като една реалност с неговите подразделения; след това говорят за съществата, които живеят в този свят, духовния строеж на човека и космоса, за законите на превъплъщението, кармата и методите за окултното
обучение
за онези, които са готови да влязат в този път, за да могат сами да влязат в този духовен свят — свят на мъдростта и сами да съзерцават тази мъдрост и да я възприемаш в себе си.
77.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 269
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да допуснем, че флегматикьт стане езотерик - макар че той трудно може да вземе такова решение, защото във всичко е муден, но един път взел решение, този темперамент се явява добра почва за езотерично
обучение
.
78.
 
-
Като че ли, колкото и да се мъчат да
обучават
децата на определен начин на писане, ръката си избира свой начин, който е най удобен.
79.
 
-
Срещат се сходни родствени почерци, но еднакви почерци няма — всеки си има свой почерк, и той му принадлежи още от първите стъпки п
обучението
по писане, макар съзнателно да се е старал да не отстъпва от краснописните образи.
От една страна, човек постоянно се издига на по-високо душевно развитие (тоя процес на .психично растене на писмото е най-силен в първите години на
обучението
, а също и в предучилищната възраст), а от друга — всека горе-долу съществена промяна на околните условия и влияния неизбежно се отразява върху общия строй на личността, а следователно.
80.
Всемирна летопис
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
8. ОКУЛТНА ПЕДАГОГИКА — Художественият елемент при
обучението
.
81.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Вследствие на своята прекомерна гордост и на
обучаването
им в грубости и сила, в кръв и желязо, вместо в закона на любовта, и по причина на низкото общо морално равнище, което е непосредствена последица от такова едно
обучаване
, германците станаха, годни за това страшно обсебване и някои от великите Началници на Черната Ложа пак заеха място между тях.
Едно доста значително число хора желаят да получат практическо
обучение
по окултизма.
Започвайки от източните Гуру2), които
обучават
явно или тайно, до малкото число кабалисти, които преподават на запад рудиментите на свещената наука — тия западни Йерофанги, които сами не знаят опасността, на която се излагат — всички тия Учители са подложени на същия неизменен закон.
От момента, в който започват да
обучават
, от момента, в който те повярват на учениците си никоя сила — била тя психическа, умствена или физическа — те поемат върху си отговорността на всички грешки на своите ученици, отнасящи се до окултната наука, до момента на посвещението, което прави от ученика — Учител, лично отговорен за своите дела.
(Лице с Лице — face еп face — Означава в този случай едно
обучение
независимо или отделно от другите, когато ученикът приема своето образование Лице с Лице, било със себе си (с висшия или Божествения аз) било със своя гуру (учител).
Това става само към края на периода на
обучението
).
(„Lamrin“ е едно съчинение — за практическо
обучение
, в две части, едната екзотерическа, другата езотерическа.
Независимостта на ръкописа от училищното
обучение
става явна, като сравним писаното с лесната и това с лявата ръка, или като пишем с крак на пясък или на дъска с тебе-шир, стиснат с пръстите на краката и това писано сравним с писаното с дясната ръка.
82.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
За тая цел, единствения път, по който трябва да се върви е: 1) мирната и естествена еволюция на душата и духа, чрез идеално
обучение
и възпитание, нагодено точно според природните закони; 2) мирен апостолат, при най-рационална преуредба на църковната организация и 3) държавно управление, наречено синархия, основано също тъй на естествените закони на развитието.
Тя е ключа на Traividya, третото свещено учение, което съдържа стиховете на Riga
обучаващи
Jain’-ите или мистериите на жертвата.
В вашето
обучение
християнският езотеризъм се разви пред мене във всичката своя ширина, много по-обширен, отколкото по-рано аз можех да вярвам.
83.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Гаранцията за успеха на тази форма на управление е непрекъснатото приближаване на човека към божествените идеали чрез възпитание,
обучение
, посвещение и най-после, чрез избор на най-добрите от преуспяващите хора.
Това обстоятелство е принудило християнските народи да опитат различни форми на управление, като почнали от монархията и свършили с републиката, но не са могли да учредят теокрацията, защото необходимото условие за това се явява единството на църквата,
обучението
, възпитанието, посвещението и избора на най-достойните във всичките християнски народи, а именно това тяхно единство липсва в тях и не може да го има при сегашния строй.
Колониалните разпри и съперничеството на държавите заставляват християнските народи да изпращат на своите бъдещи врагове инструктори и да ги
обучават
на всичките тънкости на военното изкуство.
84.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Когато човек пристъпи към висшето, тъй наречено окултно,
Обучение
, най-важната му работа се състои в изменение на етерното тяло чрез съзнателното въздействие на „аза“.
И в познанието на еволюционните закони на човешкото естество лежи основата на възпитанието и
обучението
.
85.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Детето, като слуша, лесно може да се научи да говори, а правилата и изкуственото
обучение
са безцелни в тая възраст.
Също и прекаленото нагледно
обучение
, основано само на чисто физическата нагледност, е плод на материалистичния мироглед.
Всяко нагледно
обучение
в тази възраст трябва да бъде одухотворено.
Ако хората можеха да виждат, както виждат това окултистите, колко много неща заглъхват и изсъхват в душата и тялото поради изключително външното, физическото нагледно
обучение
, то т не биха настоявали толкоз много за него.
86.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Обучението
в днешното училище става главно в класната стая, между четирите стени.
По много науки, а особено по естествознание и сродните науки,
обучението
трябва да става на открито, всред самите недра на природата.
Той разкрива, в що се състои тайната на неговия успех: тя се състояла в ласкавото и добро обхождане с животните при
обучението
им.
Днешната педагогика много добре оценява значението на интереса при
обучението
, обаче, важно е по какъв начин може да се събуди той у учениците.
Тук освен личността на учителя, нагледността и активността при
обучението
, играят роля още два важни фактора: 1) духът на свободата в училището и 2) съгласие на това, което изучва, с детската природа.
Какви грешки могат да станат, ако не се знае детската природа, аз разглеждам по-долу при главите „
Обучение
по естествознание“, „
Обучение
по математика“, „Религиозно възпитание“ и пр.
Тогаз ще стане ясно, как окултизмът се явява плодотворен при разрешаване на този тъй важен въпрос:
обучение
в съгласие с детската природа.
Обучението
по естествознание
Между другото, и при
обучението
по естествознание.
Как ще се приложи трудовият принцип при
обучението
по естествознание?
По аналогичен начин може да става
обучението
по физика, т. е.
По аналогичен начин може да става
обучението
по химия
И така,
обучението
по цялото естествознание ще се постави на съвсем други основи.
Обучението
по естествознание ще се основава на труда, на активността на самото дете.
Направихме учениците най-активни в училището, основахме
обучението
на труда и запознахме учениците по най-последните методи на педагогиката с природните явления и закони: сега вече учениците знаят много подробности за минералите, камъните, за растенията, насекомите, влечугите, птиците, бозайниците и пр:; знаят за техния живот, за връзката между тях и околните условия, знаят за тяхната еволюция и пр.
Познанието на скритите сили; които живеят в човешката душа, ще измени коренно както характера на
обучението
така и характера на възпитанието.
87.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Като се използват твърде ценните задатъци на темперамента и характера на българския народ, окултните методи на възпитание и
обучение
са от естество да въздигнат в късо време новите поколения на високо умствено и морално равнище.
На този въпрос не може съвестно да се отговори другояче освен, че без да се губи време, необходимо е час по-скоро да се поставят основите на новото възпитание и
обучение
.
Обучението
по математика
Затова
обучението
по математика преди 14.
Обучението
по математика с отвлечени разсъждения трябва да почне след 14. година.
Когато
обучението
е поставено на фалшиви основи, както е в днешното училище, и това няма да помогне.
2) Те говорят против религиозното
обучение
, понеже досега то е служило на господстващите класи да приспиват масите.
88.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ако способността да разбира не е вътре в него, възпитанието ви не успява, защото необходимо е да има отговор вътре, както и
обучение
отвън.
Знам, че сега се чува глас да се направят реформи в начина на
обучението
: иска се при
обучението
ученикът да не е пасивен, а активен, т. е.
Само изменянето метода на
обучението
не е достатъчно.
В по-горните класове окултизмът ще се преподава в строго научна форма, като се изтъква нуждата от постоянна работа на човека върху себе си (за да стане способен да носи тухли и камъни за зданието), а в по-долните класове ще се преподава или във вид на алегории, символи, взети из областта на естествената история (както говорих в главата „
Обучение
по естествознание“) или пък във вид на алегорически разкази и приказки.
Това ще се постигне при активното
обучение
, когато ученикът с цялата си душа, с всичките си сили участва в училищната работа.
89.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Често в селата
обучават
по 60 ученика, а по някой път и много повече, в една стая.
90.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Когато тя разбра работата, просълзи се и в ридания проговори: „такъв един от град господин лани уби едничката ми щерка с пушка, когато я
обучавах
да си добива самостоятелно прехраната.
Ако не би била тази интуиция на миналите придобивки, той би трябвало да започва
обучението
си винаги наново.
Ако прегледаме разделението на съществителните имена в някоя от остарелите граматики, каквито още често се употребяват в училищното
обучение
, ще намерим там едно чистичко деление на две категории: конкретни и абстрактни.
91.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Поради това, за да се възпитават деца с квадратни или лопатовидни пръсти, не само практично за живота, но и да се подбуди у тях до известна степен и духовния им живот, възпитанието им трябва така да се води, че при
обучението
да се набляга повече на идеалната, на хубавата, отколкото на практичната, на материалната страна на всяко нещо защото тая последната страна, благодарение естествените им заложби, следва своя път на развитие ; така че, посредством споменатото малко едностранчиво възпитание, да се наруши практичното
обучение
на респективните деца.
92.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Те обвиняваха дидактиците художници, че считали дидактико-художественият разказ като единствено,универсално средство при
обучението
.
Обучението
да бъде доброволно, непринудено, свободно и творческо, а не тираническо.
93.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
9. School Teaching and School Reform (училищно
обучение
и училищни реформи).
94.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В Берлин се основал съюз за реформи във възпитанието и
обучението
на окултни основи Той уреждал сказки в Берлин за пропаганда на своите идеи.
95.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Между това, още в библията се цитират много примери, при които сънищата се тълкуват като послания на пророците за ръководство и
обучение
на народа.
96.
Всемирна летопис, год. 3, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
„Всеки учител знае старото искане:
обучавай
в съгласие с природата, с детската природа.
„В Англия съществуват много педагогически идеи, експерименти, обаче общото впечатление е, че тук царува хаос, произвол, субективност, както във възпитанието, така и в
обучение
.
Това е едничкия начин да бъде
обучението
източник на голяма радост и щастие за ученика.
То има 6 класни стаи, рисувателен салон, втори салон за
обучение
по физика и химия, втори евримичен салон и голям гимнастичен салон.
Д-р Щайнер в речта си на 17/VI 1921 година в годишното събрание на съюза „Ново свободно училище“ (по-рано съюз „Свободно Валдорфско училище) казал: „Трябва да се събудят нови сили в областта на възпитанието и
обучението
, за да се работи срещу силите на упадъка, които твърде ясно забелязваме днес.
За пропаганда на идеите на окултната педагогика, освен съюза „Ново свободно училище“, върши известна работа и основаният в Берлин съюз за реформи във възпитанието и
обучението
на окултни основи.
Всички деца, които идват там, биват приети,
обучавани
и изпитвани.
97.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Кражбата или посегателството върху продукта на чуждия труд или върху кое и да е духовно благо (свободата на съвестта или на мисълта и словото, правото на лична и обществена дейност, правото на свободно
обучение
и възпитание, съобразно с висшите духовни и морални принципи и пр.), от когото и против когото и да е извършена, против съществуващите закони или по силата на самите тях, дори под благовидната форма на тлъсти, но незаслужени, заплати и възнаграждения, на непосилни данъци, на безчестно спечелени богатства, чрез безбожна експлоатация на работническия труд, на отделни лица или цели съсловия, или под форма на закони за „защита“ на съвременната държава, чрез заплашвания с най-строги физически наказания, т. е.
Важният въпрос е, училището да има свободен духовен живот;
обучението
и възпитанието да произти1а1 единствено от познанието на детската природа, на индивидуалните заложби на детето.
Истинската антропология трябва да бъде основа на възпитанието и
обучението
.
В основното училище
обучението
ще бъде съгласно с детската природа: ще се излиза от изкуството и от творческата дейност на ученика, а в гимназията ще се присъедини и идейния живот.
Днес една от причините, поради която страда дисциплината, реда в училището, е изнасилването на детската природа чрез
обучението
.
Едвин Бйоме казва: „Когато днес учениците от нашите учебни заведения се освобо- дят от бездушната дресировка и шаб- лон на
обучението
, често излизат от него телесно отслабнали, с претоварена памет и нездраво мислене, с осакатено сърце и неразвит характер“.
И тъй, всяко
обучение
трябва да бъде религиозно.
98.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
6. По въпросите за духовното
обучение
на децата.
99.
Всемирна летопис, год. 3, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Любовна атмосфера трябва да има в класа, и в нея да става
обучението
.
Ако детето не е дошло до знанието с творчески процес, ако то е пасивно при
обучението
, от такова знание няма голяма полза; детето губи двойно; от една страна, то няма да развие спящите си душевни сили, понеже те остават в бездействие, и от друга страна, това знание е само запаметено, а не асимилирано.
Съвременните писатели по същия предмет също така си въобразяват и по-скоро търсят да се забавляват, отколкото да
обучават
.
100.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
По никой начин това бреме не тежи върху неговото истинско себе ; заспало и нечувствително към силите, с които то би могло да си послужи и се защити, както е правило в близкото си минало съществувание ; осъдено на едно робство от околни мислови влияния ; свикнало за години на тия влияния, додето тия навици го свържат към една рутина на мисълта ;
обучавано
, че то не е нищо друго освен тялото, с което си служи ; възпитавано да гледа на духовната сила и на духовното си себе като на глупост; проклинато с низши апетити, навярно отразени върху му от умовете на другите по гореописания начин, духът и геният на един Наполеон, на един Байрон или Шекспир може да бъде влачен по света в едно мизерно тяло, което е и недъгаво и жалко — един вагабонтин, който живее буквално в мизерен сън.
Духовният елемент не трябва да бъде закръпка на една стара дреха, но трябва да прониква целокупното
обучение
.
Главното
обучение
в Валдорфското училище е сутрин от 8 до 10 часа.
Обучението
трае известен период, до тогаз, до дето детското внимание се запази пълно с живот.
С начина, по който валдорфските учители
обучават
, те съкращават времето.
Най-главното условие за всяко
обучение
е, щото учителят при влизането си в клас да има това душевно разположение, което да събужда симпатия.
Да, за нервите е даже по-зле, — когато омразния или вдъхващия страх учител
обучава
изправно, отколкото ако
обучаваше
непохватно.
Обучение
на чужди езици
Следобедното време се заема с гимнастично и евритмично
обучение
(последното е задължително за всички деца), с музика и пение.
С един метод на
обучение
, който е г хармония с човешката природа, се постигат преките учебни цели по един разумен начин и още на много други работи, които ще бъдат от полза за детето в по-нататъшния му живот.
Според окултната езикова методика, поетичния и художествения елемент при
обучението
на чужди езици трябва да бъде на първо място.
И езиковото
обучение
в най-долните отделения принадлежи към най-очарователните, интересните за децата часове.
(Из статията:
Обучение
по чужди езици в долните класове на Своб. Валд.
101.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Сръчен е, похватен и на драго сърце заема такова място, където може да покаже своята сръчност — особено там, дето изисква говорене, писане, предаване на новини, при
обучението
, публичните речи.
Цялото
обучение
ще става за първо време единствено в свръзка с живата природа.
Последната ще бъде изходна точка на цялото
обучение
.
Защо
обучението
греба да почне в лоното на живата природа?
2) Такова
обучение
е в хармония със законите на развитието на човечеството.
3) Такова
обучение
е в хармония и с друг един биологичен закон.
За
обучението
по геометрия се приготвят дървени фигурки с разна форма: триъгълници, квадрати, многоъгълници, кръгове, елипси и пр.
При
обучението
по смятане си служи с монети: децата развалят пари.
Някои защитници на трудовия принцип искат да направят изходна точка на
обучението
ръчния труд: дърводелство, книговезство, тъкачество и пр.
По същата причина, поради която са вредни кирпичките и кубчетата на Фрьобел и Монтесори, вредно е и
обучението
на дърводелство, книговезство, тъкачество и пр.
Същата грешка, която са правили в миналите векове и най-видни педагози по отношение на детето, като са му приписвали психиката на възрастния, искали са да го
обучават
, като че то има схващанията, способностите и нуждите на възрастния!
Някои ще кажат, че възпитание при
обучение
с природата се вече практикува в някои училища.
102.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Баща му, един от основателите на „Лигата за
обучение
по духовната наука“, е бил и един от най-близките приятели на Алан Кардек и той шеговито припомнял, че синът му Габриел е играл на коленете на основателя на спиритизма.
Съществува в педагогичната практика и теория едно особено течение, което може да се характеризира като „художествено“, и което издигна учителевата личност до висотата на свободен творец и „художник“, а „методите“ на
обучението
се оставиха на втори план.
Старата педагогика вярва, че методът е, който ще даде
обучението
, а ние, „художниците“, твърдим, че колкото и добър да е методът.
той не може да даде и създаде
обучението
.
Явно е, че ако при
обучението
има некакво „творчество“, то творецът не е методът, а учителят.
Великите педагози и познавачи не казват, че
обучението
е такова, какъвто е методът, ами са казали: „
обучението
е такова, какъвто е учителят; училището е такова, какъвто е и учителят; учителят е душата на училището“.
Той трябва да живее и да участва с цялата си душа при
обучението
, да се радва и скърби заедно с децата —
обучението
да е живот за него и то творчески живот, художествено постижение, а не „преподаване на уроци“ по часове, програми и правила!
Това значи: да работиш всекидневната училищна работа, да
обучаваш
, ала да работиш, като майстор, като артист и художник, а не като сляп еснафин и шаблонист.
Има много поети и музиканти, които не само че не могат да станат добри учители на децата по всичко, ами и по своята специалност не могат да
обучават
.
Изкуството да се
обучават
малките деца е особено изкуство, и то не бива да се меси с другите изкуства, макар и да не им противоречи.
Ето защо, когато се говори за „учител-художник“, не бива да се разбира, че учителят е художник в друга област освен в своята —
обучението
.
Така че, ако има художество при
обучението
, то засяга предимствено личния елемент в учителевата работа.
Затова книжните учени педагози у нас останаха тъй невъзприемчиви и враждебни към идеята за силата на „учителевата личност“, за „художество“ и „ творческо
обучение
“.
книгата: „В зората на освобождението“, която извърши цял преврат в душите на грамадното мнозинство, която смело и горещо заговори за учителевата творческа личност, за изкуството на учителя, за художеството в
обучението
й обяви безпощадна война на шаблоните, схоластичните книжни методи и казармени порядки.
А делото на учителя — това е
обучението
.
Общението с живата природа, проникването на цялото
обучение
и възпитание от художествен елемент, преживяването на явленията в живата природа като символи, алегории на висши истини, животът на служенето — всичко това дава мощен тласък за разцъфтяването на красивото, божественото в детската душа.
Обучение
по ръчна работа
Този разказ е образец за свободното религиозно
обучение
в Валдорфското училище.
училище: всеки преподавател, безразлично кой предмет преподава, се стреми да внесе художествено-творческия елемент в
обучението
.
Обучение
по книговезство
Тук предаваме три снимки на Свободното Валдорфско училище (фасадата на сградата му и две класни стаи за
обучение
).
Ако моралното, интелектуалното и духовното естество на даден човек са добре развити или, да си послужим с езотеричната терминология, ако неговите по-висши тела почват да се организират, тогава той може да бъде избран от по-старите братя за по-специално
обучение
.
103.
Всемирна летопис, год. 4, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
8. ОКУЛТНА ПЕДАГОГИКА — Художественият елемент при
обучението
.
Художественият елемент при
обучението
Изкуството действа върху целия човек; това може лесно да се провери от учителя, като вмъкне художествения елемент в
обучението
.
Това преобразяване на класа не е ли най-доброто доказателство, че такова
обучение
е в хармония с детската природа и че то има дълбоко действие върху нея?
При втория период, период на ритмичната система, за да бъдем в хармония със силите, които тогаз се развиват,
обучението
трябва да се прониква от музикалност.
изкуството, трябва да стане център или изходна точка на цялото
обучение
през този период.
Чрез въвеждане в
обучението
като основен елемент ритъмът, музиката, художествената дейност, засега се ритмичната система в човешкия организъм, а тая система не се уморява.
„Когато внесем художествения елемент в
обучението
, тогаз ще имаме средство против умората“, казва Д-р Щайнер.
Когато се вмъкне в
обучението
художествения елемент, то става приятно и не уморява“.
цялото
обучение
Целта не е да се дадат на изкуството по-вече часове, но е художественият елемент да прониква цялото
обучение
, всички предмети, даже и математиката.
По-рано се каза, че свързването на детето с живата природа трябва да стане изходна точка на цялото
обучение
.
От друга страна, как хубаво може да се свърже цялото
обучение
с дейността му всред живата природа, и цялото
обучение
да се проникне от художествен елемент!
Работата на детето всред природата може да бъде изходна точка за
обучението
и по всички други предмети: геометрия, смятане, география, история, чужди езици.
Pädagogisch — Künstlerisches aus der Freien Waldorfschule (Художественото
обучение
в Свободното Валдорфско училище).
Тя била свикана по инициативата на „Централния институт за възпитание и
обучение
“ в Берлин със съдействието на Свободното Валдорфско училище в Щутгарт.
Държани са били следните по-важни реферати: „Развоя на детето като основа на педагогиката на Д-р Щайнер“, от Каролина фон Хайдебранд; „
Обучението
в работилниците на Валдорфското училище“, от Макс Волфхюгел: „Евритмията във Валдорфското училище“, от Паул Бауман; „
Обучението
по математика и естествознание“, от Херман фон Баравале: „
Обучение
по естествена история в Валдорфското училище с особен оглед на антропологията“ от Д-р Евгений Колиско; „Естетично възпитание“, от Д-р Ерих Швебш; „
Обучение
по история“, от Д-р Валтер Щайн.
104.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
клас се
обучават
по евритмия.
Още от първо отделение
обучаваме
децата на евритмията, свързана с музика.
Днешната държава има длъжността да
обучава
и възпитава народа и това тя прави в духа на положителните науки, в духа на завещания си от деди религиозен морал.
105.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Окултна педагогика — Художественият елемент при
обучението
.
106.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Това интимно откровение господстваше
обучението
му и насочваше умствения му развой.
Обстоятелството, че този начин на
обучение
не е в хармония с детската душа на тази степен на развитие!
Някой ще каже: „Вие искате детето да изучава нагледно, и затова го
обучавате
всред природата , както истинската педагогика изисква“.
Обучението
по природознание по този начин ще се одухотвори, ще ни доведе до духовен живот.
Той в своя труд върху възпитанието и
обучението
засега най-важните въпроси на днешната педагогика.
Такова е впечатлението на Спенсер от съвременната практика на възпитанието и
обучението
.
107.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Д-р Щайнер казва: „
Обучението
по естествена история преди 9 години трябва да бъде такова, че всичко трябва да се превърне в образи: растенията и животните трябва да говорят.
И във връзка с тази работа ще става
обучението
, както през време на самата работа, така и в останалото време на деня.
Изобщо
обучението
по смятане и геометрия може да се свърже с работата на детето всред живата природа значи трябва да се свърже с областта на детската дейност.
Някой ще каже: „Ами активното
обучение
?
Методиката на
обучението
трябва да бъде жива, трябва да възникне от живото чувстване от възпитателя на връзките с целия всемир.
Свещеника — защото разкрива глъбините на духа у детето, свързва го с духовния мир; художника — защото целокупното
обучение
трябва да е проникнато от красивото: лекаря — защото свързването на детето с духовния мир, с мира на красотата и съгласието на
обучението
с периодите на детското развитие, действа благоприятно върху физическото и духовното здраве на детето.
Всяко
обучение
, което затваря за детето духовния мир, всяко
обучение
, което не излиза от красотата и ритъма, всяко
обучение
, което развива у детето неподходящи за дадения период сили или пренебрегва силите, които трябва да се развият през този период, — всяко такова
обучение
води детето даже и към физически болести.
Освен това, майките на народите, ценени за тяхната плодовитост, са били такива, у които малко е бил развит характера или интелигентността и, поради това, са били неподходящи да
обучават
децата си, понеже самите те не са били обучени.
Второ, децата на разведените двойки нямат домашен живот на систематично
обучение
и дисциплина.
по въпроса за надарените деца, при половата проблема, при едностранчивото наблягане на принципа на трудовото
обучение
и пр.
Д-р Херман Баравале: „
Обучението
по смятане и геометрия като възпитателно средство към вътрешна свобода“.
Хайдебранд: „Художествената страна при
обучението
“.
Евритмичните училища служат за подготвяне на учителки; в тях питомките се
обучават
и в други области.
НАГОРЕ